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古越龙山称产品符合国家标准要求奢侈品市场和消费

发布时间:2020-02-15 13:51:07

古诗词如何进入课本需要多样化声音

教师节前夕,在北京师范大学考察时表示,他很不赞同把古代经典诗词和散文从课本中删掉,“去中国化”是很悲痛的。应当把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。在随后出访塔吉克斯坦万米高空的专机上,他仍然兴致勃勃地与同机人员聊起传统

教师节前夕,在北京师范大学考察时表示,他很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中删掉,“去中国化”是很悲哀的。应当把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。在随后出访塔吉克斯坦万米高空的专机上,他仍然兴高采烈地与同机人员聊起传统文化,并很有感触地说:“古诗文经典已融入中华民族的血脉,成了我们的基因。语文课应该学古诗文经典,把中华民族传统优秀文化不断传承下去。”一时间,语文教材中古诗词的份量,成为社会关注的焦点话题。不久前,上海小学一年级语文新课本中删去了全部古诗,有关部门解释称是为了给学生“减负”,但仍然引发了很大争议。这次虽然没有点上海的名,但是把这件事上升到“去中国化”的高度,更加引发了社会广泛关注。古诗词如何进入课本需要多样化声音!有意思的是,的话音刚落,北京市的相干官员就立马表态,从明年9月起,北京小学一年级《语文》的古诗词将由现在的6到8篇增到22篇,全部小学阶段不少于100篇。而上海市委机关报《解放》的官微,在9月10日教师节当晚22:32分发布了一条微博,以“浦江夜话”的情势出现,微博的全文以下:1夜间增“诗”10几,于传统又有何益?真正懂一点“传统”的人,不会不知道“揠苗助长”意味着甚么,“过犹不及”又意味着甚么。传统不需要粗糙的致敬,教育更不可对规律漠然。按部就班,敦厚温良;行有余力,则以学文——别忘了,这才是传统。北京官员的“唯上”表态雷厉风行、吹糠见米,难免有拍马屁之嫌;《解放》官微的那条微博,能否代表上海市官员的态度不得而知,也许是微博个人一时兴起之作,但引发“犯上”的轩然大波则是事实。令人匪夷所思的是,那条微博幸存了一天之久,并被广泛散布传播,后来虽被删除,但影响已经悄然构成。北京和上海,做为中国两个最大的城市,一个代表政治中心,一个代表经济中心,它们各自的反应耐人寻味。先不管观点对错,“唯上”与“犯上”的冲突就足以吸引公众眼球。古诗词如何进入课本需要多样化声音!中小学教材中,适当放入一些脍炙人口、千古流传的优美古诗词是绝对必要的。我自己现在仍能记忆犹新的诗句,都是小时候死记硬背打的底儿。但是,对古诗词语言、意境、韵律上的透彻理解,则要等到成年阶段才能最后完成。因此中小学填鸭式的死记硬背虽然不可或缺,但必须适度,否则确实容易给学生造成负担和压力。课本里放入多少篇合适,不仅是一个态度问题,更是一个技术问题。应当让这些“文化基因”更加自觉自愿地被学生接受,而不是生搬硬套,一味的死记硬背。其决策过程应当公然透明,广泛听取公众意见,明确选入或删除的标准,避免暗箱操作。教材怎么编,需要教育专家们来讨论。当领导的,不管官有多大,其实都只代表其个人的意见。这是法治社会的必然要求。公权力对教育的干涉越多,思想专制越利害,中国越出不来大师,只能出“大湿”;因为领导的一句话,教材就增来删去,那不是教材,是建材。因此,从这个角度说,《解放》那条被删除的官微更加弥足珍贵,它最少代表了一种多样化的声音。(本文转自9月14日香港东“老徐时评”专栏评论)

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